“三眼塘”古联有奖征稿 一、“三眼塘”古对联：“荷叶塘、莲花塘、莲子塘，荷叶莲花莲子三眼塘”的来历 沅江市胭脂湖街道之前的老名称是“三眼塘镇”，缘于三眼塘村的三口古塘。这一带的地形以丘岗为主，易遭干旱，故当地老百姓有修筑山塘的传统。过去重宗姓，人们往往聚族而居，抱团取暖。三眼塘有周、邬、曾三大姓氏，各修山塘无数。其中有三口塘挨得很近，有堤坝隔开，各用各的。用水紧张时节也偶有偷水争斗纷扰，但无伤大雅。解放后，田土统归集体，三口塘合而为一，至今仍在。 胭脂湖街道湖汊山塘水田适于莲藕生长，三眼塘也不例外。莲是历代文人骚客吟咏的物象。在百花中它是唯一能花、果（藕）、种子（莲子）并存的。文人大都把莲花喻为君子，象征着美、爱、长寿、圣洁。莲花中一茎双花的并蒂莲，寓意着人寿年丰和纯真爱情。下面的故事就与莲有关。 沅江城南有个村庄，依山傍水，橘树成荫。庄子前有三口水塘，栽种连藕。人们分别称之为荷叶塘、荷花塘、莲子塘。 相传清康熙年间，庄里有个曾姓财主，家有良田百亩，橘树千株。这财主为人善良，雇工佃租也不算苛刻。只是人到中年仍无子女，两口子终曰愁闷不乐，经常求神拜佛也未见效。至财主50大几，妻子王氏才产下一位千金，全家喜出望外。各方亲朋好友前来贺喜，三朝办酒百余桌，内外一片欢呼，都说曾家添了千金，身贵如玉，兰草芬芳，于是取名玉兰。 玉兰天资聪颖，半岁会叫爹娘，两岁能认字背诗，四岁就进了学堂，六岁开始吟诗作对，父母视其为掌上明珠。玉兰八岁那年，曾财主叫她去先生家拜年，进门见先生端着一瓢稀饭在喝，还自言自语：“粒米煮成一碗粥，鼻风吹得浪悠悠！”先生几代书香门第，到了他这代才开始门庭冷落，累次落第，以至家道贫寒，只好在乡间任教，收入微薄，吃了上顿无下餐。近日米桶见底，只好煮稀饭充饥，恰被玉兰撞见。见此情景，玉兰即席回联：“俨然一片西湖景，只少鱼翁下钓钩！”先生听后大惊，拍着玉兰的脑袋说：“真乃神童，神童也！”。 转眼十年，玉兰年方十八，己长成美貌少女，似月里嫦娥，如西施再现。曾家每天说媒提亲的人挤破门，怎奈玉兰静守闺房，闭口不言，一不从父命，二不听母言。原来玉兰胸怀大志，不求家财万贯，不求门当户对，只求有志如意郎君。中秋晚上，月光如水，玉兰信步来到荷塘边，只见鲜艳的荷花含苞待放，青青荷叶依依相偎，碗大的莲蓬频频点头。玉兰看得如痴如醉，诗兴大发，想出一对联：“荷叶塘、莲花塘、莲子塘，荷叶莲花莲子三眼塘。”反复自吟后想到：莲花乃君子也，出污泥而不染，伴有绿叶扶持，身显英雄本色。我何不以此出联招亲呢？第二天，玉兰亲书招亲榜文悬挂门前：“敬告众乡亲，听奴说分明，妙龄年十八，青春胜黄金。只因门前三眼塘，荷叶莲花又莲蓬。以此出联谁应对，愿将终身配与君。出句是：“荷叶塘、莲花塘、莲子塘，荷叶莲花莲子三眼塘。”榜文一出，引动无数王孙公子慕名而来，有的停留三五天，有的冥思苦想十天半个月，也有交流互对两三月的。半年过去，曾家车马盈庭，络绎不绝，竟然没有一人对得上。 离曾家不远，有个王公子，那年二十三岁，出身官宦世家，自称饱读诗书，看玉兰貌美如花，早已垂涎三尺，爱慕不已，多次传媒提亲，怎奈王兰总是不允。王公子见玉兰出联招亲，喜不自禁，以为天赐良机，每天把玉兰的出句念来念去，终是对不上。一日，王公子想着想着竟入了梦，梦中见玉兰芙蓉脸孔，杏眼画眉，发如青丝，皓齿红唇，声如银铃脆，行似杨柳摆。王公子一看，仿佛见了天仙一般，就象吃了琼浆玉液，不觉大喝一声：“玉兰小姐，我对上了，我对上了！”王母将他推醒，原来是南柯一梦。王公子在梦中巧遇玉兰，这种艳福，哪里再有？他一爬起床来，翻身直往外跑。此时已五鼓天明，跑呀跑呀，跑到曾家，正好大门已开，王公子几个纵步跑到玉兰绣房，自鸣得意地说：“玉兰小姐，我对上了，我对上了，快定婚吧。”玉兰见王公子如此鲁莽闯进房中，自然很不高兴，但念他多年托媒提亲，如今出联求婚，迫不及待地闯进来说对上了，便问：王公子，喘喘气吧，你对上什么了？王公子见玉兰相貌，真的象梦中所见天仙一般，又听到银铃似的悦耳声音回答，已是神思仿佛，但想着是终身大事，马虎不得。于是便喘了几口气，平静地说：“玉兰小姐，我对‘笋子山、竹枝山、竹叶山，笋子竹枝竹叶楠竹山。’”玉兰略思片刻，知道他是胡乱编来，但也不好直言拒绝，便婉言推辞说：“一个鹭鸶守个滩，一只老虎守座山。我家门前三眼塘，你处只有楠竹山。怎能对得起？”王公子一听，觉得玉兰说的有理，自己没有对上，联姻无望，悻悻而归。回到家后，望着对面楠竹山，长吁短叹：三眼塘，楠竹山，对不上啊……这样，王公子一日三，三日九，茶不沾，饭不吃，相思病一发，不久便一命呜乎。 王公子死后，玉兰家再也没有人来应对，村里谣传：一来是说真能对上的未必没有，二来玉兰八字太大，命中克夫，谁还睁着眼去送死呢？。 玉兰久久难于婚配，曾财主夫妇无可奈何，忧愁成疾，不久相继去世。玉兰守孝六载，已是三十出头，孝期过后，她变卖了全部家产，赠送了一半银两给地方亲朋，做些善事，自己带一部分去南岳，剃发为尼。 后人为了纪念才女玉兰，便将这地方取名“三眼塘”，此名一直沿用至今。 而今的三眼塘村是由以前的三眼塘、龙浃、福依嘴、团里等小村合并而成。她地处沅江市南部,北靠三眼塘集镇，南抵黄家湖水域，总面积10.95平方公里。村庄三面环水，具有湖中半岛的地貌特征，山青水秀。主村道连接G234线，X011线穿境而过。距沅江市区11公里，离益阳城区17公里，交通便捷，经济繁荣。全村辖36个村民小组，1903户，5913人。有党员218人，村干部7人。在推进社会主义新农村建设和美丽乡村建设工作中，突出抓好特色产业结构调整，生态文明建设、推动各项工作全面协调发展，取得了较好的成效。先后获得"省社会主义新农村建设示范村“、“全国妇联基层组织建设示范村”、“全国先进农村综合信息服务站”、”全国乡村治理示范村”、“全国民主法治示范村”、“全国森林乡村”、“全国文明村镇”、“全国创建无邪教示范村”等荣誉，成为远近闻名的“美丽乡村”。 二、征联启事 （一）、指导思想： 为落实和践行文化兴国战略，促进传统文化与马克思主义有机结合，发掘具有地方特色的古老经典，融合历史文脉与现代人文，助力乡村振兴。 （二）、主办单位：沅江市胭脂湖街道办事处 承办单位：沅江市胭脂湖农民文联 （三）、组委会： 组长：袁建胜 副组长：李微谢奇志 执行组长：黄敬吾 成员：吴建尧庞阳春陈良彬王禹中 李建波周守虎郭浩阶 （四）、征稿时间： 自本公告发布之日起，60天之内截稿 （五）、原对联内容：荷叶塘荷花塘莲子塘荷叶荷花莲子三眼塘（共18字） （六）、征联事项及要求： 1、喜爱楹联者均可投稿 2、要求内容健康、字数规定18字，必须是工对，此对联难度大，须强调的是：一物三态(即一种植物、三个不同生长期)一地四名（即荷叶塘、荷花塘、莲子塘这三口小塘成品字形均包括于一口大塘之中），故合称为三眼塘。 3、参赛作品须标注真实姓名、详细地址、邮政编码、联系电话 4、本次大赛最终解释权归组委会 5、总奖金：7800元（根据来稿情况分配） 6、大赛联系人：黄敬吾电话 电子邮箱：597530931@qq.com（郭老师） （赛事组委会部分成员在胭脂湖中学诗墙旁留影） 三、胭脂湖街道简介 2016年，沅江市进行机构改革，为适应城区发展需要，报省民政厅批准，将三眼塘镇改名为“胭脂湖街道”。传说越相范蠡携西施游五湖，到此处见山青水秀，鸟语花香，西施欣然下湖沐浴。当地农人为纪念她，取名“胭脂湖”。该湖已成为一著名旅游景点。镇改街道时，沿用此名。[!--empirenews.page--] 【地理位置】位于东经112°16′04″～112°24′01″，北纬28°42′23″～28°50′37″。地处市区西南部，东南以资江分河、黄家湖与资阳区张家塞乡、香铺仑乡为界，西南与迎风桥镇接壤，西、西北隔胭脂湖（蜘蛛山）、木梓潭湖与汉寿县百禄桥镇相望，东北以浩江湖（后江湖）、榨南湖与琼湖街道毗邻。街道办事处办公地点驻海上社区，距市城区10公里。 【政区沿革】南朝梁武帝普通三年（522）为药山县治之所。隋开皇十八年药山县改名沅江县，此后历属沅江县域。清代属河保、白保，民国分属白河乡、大同乡。新中国成立后分别属团山寺区、一区、二区、南竹山乡、三眼塘人民公社、三眼塘区，区辖三眼塘镇、杨梅山乡、南竹山乡、莲子塘乡，1995年10月撤区并乡，三眼塘与杨梅山乡合并为三眼塘镇，南竹山乡与莲子塘乡合并为竹莲乡。2005年10月三眼塘镇与竹莲乡合并为三眼塘镇。2016年1月11日，更名为胭脂湖街道。 现设三眼塘村、杨梅山村、先锋村、焦山嘴村、回龙山村、莲子塘村、胭脂湖村、赤塘村、南竹山村、荷花村、十里坪村、洞兴村、黄家湖村、永建村，另设青年坝社区、实竹社区、海上社区、双凤社区，共357个村民小组,20个居民小组，辖区总人口53851人，另有流动人口约2000人。 辖区东西最大距离6.8千米，南北最大距离12.68千米，总面积86.23平方千米。其中陆地71.43平方千米，占82.8%；水域14.8平方千米，占17.2%。 【地形地貌】地处雪峰山余脉尾脊向滨湖平原过渡的阶地，属丘陵区，海拔30～60米，坡度3～10度。均为网纹状红土。 【气候水文】属中亚热带向北亚热带过渡的大陆性季风湿润气候，其特点是：气候温和，光照充足，雨水充沛；春温多变，夏季易涝，秋季多旱；湖泊效用明显，有严寒期短、暑热期长、昼夜温差小、四季风力大、水汽雾日多的特色。 居沅水、资水流域，其中沅水流域面积50.73平方千米，占58.8%；资水流域面积35.5平方千米，占41.2%。 【经济发展】 胭脂湖街道系丘陵区，两面环水，土地肥沃，保水条件良好。水田少，旱土多。主产水稻、红薯等杂粮及苎麻，小水果；橘林广布，林间有茶叶、油茶树。辖域是沅江苎麻的发源地之一。新中国建立前，沅江苎麻远销上海、香港，时有“无沅麻不成庄”之说。由于质量好，价格高，因之成为境内当家的农产品和主要的经济来源。近年来猕猴桃、藠头等特色农产品推广，其中藠头生产成立专业合作社，形成产业，在省内外享有免检权。 种植全街道常年实有耕地总面积52508亩，其中水田11456亩，旱地41052亩。 林业境内森林蓄积量为144157立方米。芦苇（间林）面积9000余亩；垸外坝外防护林面积300多亩，森林覆盖率47.37%。 财税2020年实现总产值20.6亿元，其中农业总产值2.03亿元，工业总产值15.3亿元，同比增长2%（规模工业产值13.8亿元，同比增长2.2%），新增规模工业企业1家；固定资产投资0.55亿元。 【社会事业】 教育2020年，共有幼儿园11所，中小学校6所，共有中小学生2974人，教职员工435人；小学适龄儿童入学率、小学升初中率、初中入学率、九年义务教育覆盖率均达100%。 科技2020年，有专业合作社107个，其中示范社5个，有成员10290人；有家庭农场61个，其中示范农场6个，经营土地14345亩。 卫生2020年，各级各类医疗卫生机构共计24个，其中社区卫生服务中心1各，血防院1所，门诊5所，村卫生院17所，共有病床118张。专业卫生人员55人，其中执业医师12人，执业助理医师3人，注册护士34人。 社会保障2020年全街道共有低保541户，823人，其中城镇低保32户、43人。农村低保509户、789人。特困供养对象（五保）336人。其中分散供养288人。集中供养48人。 【环境保护】 控好气。配合完成辖区恒发纸业退出造纸产能；严禁秸秆焚烧，严控全境露天焚烧垃圾，落实施工工地扬尘管控。治好水。贯彻落实河（湖）长制，镇村河长做好日常巡查，全面完成“清四乱”突出问题专项整治；严防非法矮围反弹，共计拆除拆除网围矮围136处，拆除网箱30万余平方米；完成32处建成区黑臭水体治理；完成3处饮用水水源保护区划分与整治；开展胭脂湖沙滩样板河创建；禁捕退捕工作稳步推进。守好土。完成183户畜禽退养，建成生猪标准化规模养殖场粪污治理项目24个，拆除畜禽养殖场面积8.87万余平方米，拆解各类船舶256条；完成2715亩欧美黑杨清退，2009亩杨树迹地清理；种植绿肥4500余亩，推进农业面源污染治理。 居民自来水普及率100%；新建2个污水处理站配套设施建设，农村生活垃圾实现集中“收集－压缩－转运－处理”；街道燃气普及率70%；新建畜禽养殖污染治理小型沼气池1座，干粪收集棚1座，垃圾分类点5处，形成“一池三改”模式，即“猪—沼—菜”“猪—沼—果”“猪—沼—粮”配套。清洁能源的使用，为改变农村生产、生活条件，减少环境污染，促进新农村建设起了积极作用。 【人文荟萃】 胭脂湖街道地处沅江之南，银城之北，沅水资江润其两翼，勾连洞庭，自然环境优越，水陆交通方便，自古人丁繁衍，百业兴旺，人文荟萃。过去，湘中湘西等地前往洞庭湖平原拓荒谋生者大都在此过境；时有迁客骚人官差羁旅兵匪行商等形形色色之人在此盘桓。留下了较多的历史遗迹与民间传说。这些遗址与传说大都分布在益沅、沅汉古官道与黄家湖、胭脂湖湖畔。其中胭脂湖流域就有药山古渡、朗公庙、报恩寺、龙头坝、紫砂龙王庙等名胜古迹，以及水秀湾、寨子山、回龙山、鱼塘、下龙山、胡家坟山、乌龟山、陈家坟山、弯门口、长土里、罐头山、狮子山等新石器时代到商周的古遗址；黄家湖畔也有倒龙坡、枫木桥、青龙嘴、岳家嘴、福依嘴等古人生产生活的遗迹。 主要景点：海上社区周维寅别墅、皮菊秋烈士墓；三眼塘村青年毛泽东游学路、洞庭湖生物多样性科普馆、玫瑰园、游船码头、码头客栈、香樟鸣苑休闲农场；胭脂湖村沙滩、知青之家、芦菇寨、水杉林；先锋村樟庐溪谷、仙娘庙、龙头坝、李氏宗祠；南竹山村蔡杰徐植兰陈文庆烈士墓、南竹山现代农业产业园、沅江市洞庭和平文化展览馆、洲上农家生态农场；十里坪村“杀人巷”、榨南湖光伏发电站、四水农业；杨梅山古渡、乌龟咀、八字墙、96年洪灾旧址、沅江大桥观景台；焦山咀空心古枫、天鹅湖、苦竹咀、艾家冲古遗址；赤塘村安化木屋、徐家老公社墙壁彩绘：洞兴村荷塘人家、张氏宗祠；黄家湖村梅园、石门、邬氏宗祠；永建村张灿修烈士墓、杜家老屋、黄氏宗祠；莲子塘古塘、诗碑、曾氏宗祠、南洞庭广场；回龙山村中药材基地、殷家冲水库；荷花村袁家汊油茶基地、王氏宗祠等。 主要传说： 1、文龙桥有关传说 明朝时，胭脂湖村文龙桥人周仰月曾任广西柳州同知，官至中宪大夫。传说有一年他骑着白马回乡探亲，恰逢家乡已连年闹灾，所种粮食被一乌龟精蚕食殆尽。他随即下马找一大青石，日夜不休，雕琢成一只篮盘大的石乌龟，镇于田头。从此百姓高枕无忧，丰衣足食。此龟现存胭脂湖村文龙桥片六组，古称石碑矶的村道边，但龟头已逝，四肢残缺。周仰月死后就葬在此地，现存神道碑亭及翁仲，无封土堆。墓碑为花岗岩质，碑文楷书，载墓主姓名官职。 文龙桥湖汊古称莲花池。传说很久很久以前，一外乡人载一船砂罐子来此销售，见天色渐晚，便将竹竿插入水中，顿时莲花盛开。一阵目瞪口呆后，他慌忙磕头如捣蒜。为了表达敬意，一狠心，他就把一船砂罐子打碎全部扔进水里。从此寓居此地，死后葬在附近的山头上。此后，这里广为流传一则如下民谣： “文龙桥、文龙桥，四十八口水来潮，有人葬得莲花地，子子孙孙穿龙袍。” 文龙桥有个叫六斗丘的地方还流传着这样的民谣：董家坳，董家坳，金子十八窖，窖窖十八块，快快十八斤。上七段，下七段，金子埋在哪七段。上个世纪五六十年代，当地确实有人挖到过一块金砖，交给了地方政府，得到了一万元奖励。 2、海上湾的来历 传说明太祖朱元璋为剿灭陈友谅，从江西鄱阳湖追剿至洞庭湖。陈友谅率水军一路退到了南洞庭。穿过南洞庭大片水面荒洲，直插到沅江七鸭咀（现在胭脂湖街道黄家湖村“七鸭子”），终于见到大块陆地高岗，便弃船登岸，再相机行事。[!--empirenews.page--] 朱洪武紧跟在后，穷追不舍。自领一军登陆赴敌，另命大将沐英率其余水师沿岸包抄。朱洪武沿湖滩苇草中放马跑了五六里，来到一处高坡上，瞭望四周，草木遍野，荒无人烟。寻一高大乔木林下空间继续行进，林荫蔽日，如入洞中。走了一会儿，豁然开朗。朱洪武随口叫到：此地不知是否有名，干脆就叫洞口吧。不料大军再往西登上一座土岗，全都大惊失色。原来是林尽路绝，又是水乡泽国。寥廓天水间竟像亘古洪荒时代一样了无人烟。朱洪武不禁怅然喟叹：刚出洞口，竟如骤临海上，沧海重洋，渺渺茫茫。军师刘伯温奏曰：此乃荒蛮之地，无名无由。今日天兵征讨驻营于此，诚为当地盛事，草木争荣，土石生光，宜赐佳名，垂辉舆图。朱洪武顿时来了兴致，朗声宣布：此地水天相接，如临瀚海，就叫海上湾吧。这里所遇之水即指胭脂湖、皇家湖、榨南湖。三湖交汇，如众星拱月，塑造了“海上湾”这一大器浪漫的地名。 （以上资料由郭浩阶收集整理） 主办： 洞庭湖文化研究会 沅江市胭脂湖新媒体杂志社https://mp.weixin.qq.com/s/57RGQzlRF6gKQpElQTnQUQ
